Voorganger: Ds. A. Hakvoort Snelweg of kruisweg?
De teksten van vandaag: Matteüs 7 : 13 – 27 en Matteüs 16 : 24 – 25

In de navigatie van je auto kun je kiezen tussen een snelle, een korte of een zuinige route.
Vanmorgen gaat het over de navigatie van je leven. Jezus noemt hiervoor twee routes; een
makkelijke en een moeilijke. In tegenstelling tot de navigatie in je auto leiden de twee routes van
Jezus niet naar hetzelfde doel. De brede weg leidt naar een ruime poort en de smalle weg naar een
nauwe poort. Welke route heb jij in je levensnavigatie ingetoetst?
Een weinig gebruikte weg blijft smal. Wij zijn meer geneigd om de makkelijke weg te kiezen, maar
Jezus volgen is geen makkelijk pad. Er gaan ook maar weinig mensen over.
Welke weg ga jij? De weg achter Jezus is de weg van de rechtvaardigen. Christen zijn is een zoektocht
waarbij het woord van God dient als een lamp voor de voet, die de weg wijst.
Christen zijn is lastig en een leven daarbuiten lijkt makkelijker. Jezus bevestigt dat.
Als het volgen van Jezus geen enkele moeite kost, stel jezelf dan de vraag of je wel op de goede weg
bent. Het is een voortdurend zoeken en bidden: “Heer wijs mij de weg.”
Jezus belooft: Je zult gehoord worden en vinden, maar je moet wel zelf aankloppen. Jezus volgen kan
eenzaam zijn; het is afwijken van wat anderen doen.
Jezus vraagt om een leven aan Hem toegewijd. Hij zegt: Jullie zijn het zout der aarde en het licht voor
de wereld. Je bent anders dan anderen.
De weg naar het leven is een kruisweg. Het is de weg van de zelfverloochening. Wie kiest daar nou
voor?
Toch zijn er, die de smalle weg gaan naar het nauwe poortje. Je moet jezelf in Jezus verliezen om
jezelf te vinden. Het gaat om de bestemming. Jezus gaat ons voor deze wereld door. Zoek eerst het
koninkrijk van God, waar ieder zijn plek heeft en volg die smalle weg.
En al die andere dingen? Daar zorgt God wel voor.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 22 februari
• Preek van de week, zondag 15 februari
• Preek van de week, zondag 1 februari
• Preek van de week, zondag 25 januari
• Preek van de week, zondag 18 januari

Voorganger: Ds. B. Luiten Jezus volgen, Hoe doe je dat?
De tekst van vandaag: Matteüs 9 : 51 – 62

Het volgen van Jezus begint niet bij je eigen plan. Het begint bij Jezus zelf. Hij roept en wij moeten
Zijn stem opvangen en Hem volgen. Zo ook de discipelen. Zij lieten alles achter zich en volgden Hem.
De Geest geeft ons aan Christus. Daar moeten we wel ruimte voor geven.
Hoe dat moet? Ten eerste met toewijding. Vossen hebben holen en vogels hebben nesten vanwege
de veiligheid, maar Jezus kan ons dat niet bieden. Hij is te druk als Mensenzoon (zoon van de mens
(Adam). Hij vraagt: Heb je er over nagedacht, want ik kan je niets bieden in materiele zin, geen
comfort. Je moet aan Mij genoeg hebben. Hij is de beloofde. Hij vertelt over de Vader en Zijn
koninkrijk. Hij zegt herhaaldelijk: Ik ben het, de getrouwe getuige. In Mij vind je alles, maar geen
veiligheid. Hij is er voor de wereld, niet voor zichzelf. In Matteüs 28 : 18 staat: Ik ben met jullie alle
dagen tot aan de voleinding van deze wereld.
Ten tweede zonder uitstel. Er is geen excuus om het volgen uit te stellen. Het begraven van de doden
is één van de werken van barmhartigheid. Toch zegt Jezus: Laat de doden de doden begraven. Een
hard antwoord. Jezus gaf vaak hele rake antwoorden. Hij bedoelt het niet letterlijk, maar het komt
wel binnen. Hij bedoelt: Als je Mij wil volgen, laat dat dan het belangrijkste zijn. Doe het direct. Doe
het nu.
Ten derde moet je doelgericht volgen. Kijk niet achterom, maar richt je op Hem, niet op de zaken die
tot dan toe belangrijk waren. Je zult dingen verliezen, maar er is oneindig veel te winnen. Jezus zelf
liet alles, zelfs Zijn leven achter om vooruit te gaan naar de heerlijkheid van Zijn Vader. Door op Hem
gericht te zijn straal je licht uit en steek je je omgeving aan.
Ons gebed moet zijn: “Heer, wees mijn verlangen.” Daar is je hart, je leven, je ziel.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 15 februari
• Preek van de week, zondag 1 februari
• Preek van de week, zondag 25 januari
• Preek van de week, zondag 18 januari
• Preek van de week, zondag 28 december

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Voor God of voor de Bühne?
De tekst van vandaag: Matteüs 6 : 1 – 6 en 16 – 21

Tegenwoordig hangen overal camera’s. We zijn er aan gewend, dat we continue gemonitord worden.
Ook in de politieke arena zijn camera’s volop aanwezig. De politici weten dat en gedragen zich er
naar. Zo ook in de bijbel.
Mensen gedragen zich terwijl ze weten, dat ze bekeken worden. Jezus noemt ze huichelaars. Hij zegt
feitelijk: Hun godsdienst is een spel.
Liefdadigheid, het gebed en het vasten worden als voorbeelden genoemd. Wij lopen daar niet mee te
koop. Er is bij ons schroom om in het openbaar te bidden en we vertellen niet hoeveel we geven aan
goede doelen.
In Jezus’ tijd was vroomheid iets om mee te scoren. Tegenwoordig is het iets voor achter de
voordeur. Wij geloven niet voor de Bühne; geloof moet zichtbaar zijn in daden.
Spreekt Jezus zichzelf hier nu tegen? Hij zegt namelijk ook: Jullie licht moet schijnen voor de mensen.
Waar het om gaat is eerzucht. Door vroomheid te laten zien stond je vroeger in ere. Maar is
godsdienst daarvoor of voor God?
Geloven doe je voor God en daarom moet je het in het verborgene doen. Hij moet het zien. Hij let op
ons en beloont ons.
Wat ziet God van ons vanuit het verborgene? Leven we voor God, eren we Hem met onze
bankrekening, onze tijd en stellen we grenzen aan onszelf? Komt ons doen en laten ten goede aan de
ander?
Verderop in Matteüs zegt Jezus: “Ik had honger en je hebt mij te eten gegeven, ik had dorst en je
hebt mij te drinken gegeven, ik was een vreemdeling en je hebt mij onderdak gegeven.” Mensen
reageren met: “Wanneer hebben we dat dan gedaan?” Ze deden het in het verborgene. Ze hebben
het zelf niet eens gemerkt.
God hou je niet voor de gek. Hij ziet alles en kent onze motieven. Als je je bewust bent van een
camera, ga je je er naar gedragen. Als de camera niet draait, aan wie zijn wij dan toegewijd?

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 1 februari
• Preek van de week, zondag 25 januari
• Preek van de week, zondag 18 januari
• Preek van de week, zondag 28 december
• Preek van de week, zondag 21 december

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Gefeliciteerd!
De tekst van vandaag: Mattheüs 5 : 1 – 10

Je hoort soms dat mensen de bijbelse boodschap heel dwingend of deprimerend vinden. Dat je van
alles moet of juist niet mag. Maar kijk eens naar de “preek van Jezus” in het gelezen tekstgedeelte.
Hij begint met: “Zalig ben je….. “ ofwel: Gefeliciteerd. Evangelie betekent blijde boodschap. Als je het
dan als deprimerend ervaart klopt er iets niet.
Jezus verkondigde, onderwees en genas zieken. Dat was aantrekkelijk en dus kwamen er mensen op
af. Hij ziet ze, is tussen hen opgegroeid en weet van hun zorgen, , maar ook dat er sensatiebeluste
mensen tussen zitten en ook geleerden. Hij ziet een kudde zonder herder.
Vandaag is Hulpverleningszondag. Dat vraagt ook van ons om de nood in de wereld te zien. Eerst
even stil staan en kijken. Zien we de ander echt? Gaat het ons aan het hart? Zijn we daarin volgeling
van Jezus?
Wie feliciteert Jezus? De nederigen van hart, de eenvoudigen, die zichzelf niet kunnen redden. Ook
de treurenden, de zachtmoedigen, die onrecht ervaren, de barmhartigen, die omzien naar een ander,
de vredestichters en de vervolgden. Allemaal typeringen van verloren mensen. En juist zij worden
gefeliciteerd. “Aan jullie geeft God Zijn genade”. Het is geen opdracht, maar een felicitatie. Daarom
een goede boodschap voor hen die zich niet kunnen redden. Het maakt ons onrustig. Wij feliciteren
mensen, die iets te vieren hebben. Jezus doet het anders en wij hebben daar moeite mee. Hoe is dat
met onszelf? Verwachten wij alles van God? Uiteindelijk moeten wij allemaal leven van Gods genade.
Het is iets onbegrijpelijks. Het overkomt je; je kunt het niet verdienen. Niet wat wij redelijk en billijk
vinden. Maar God zelf bepaalt dat Hij jou Zijn genade geeft.
Hoezo zou Hij die ons zijn Zoon heeft gegeven, ons met Hem dan ook niet alles geven? Oftewel: Zoek
het koninkrijk van God in je leven en alle andere dingen die je nodig hebt en die je misschien mist,
krijg je er als toegift bij. Gefeliciteerd!

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 25 januari
• Preek van de week, zondag 18 januari
• Preek van de week, zondag 28 december
• Preek van de week, zondag 21 december
• Preek van de week, zondag 14 december

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Jezus, Licht in de duisternis
Tekst van vandaag: Mattheüs 4 : 12 – 25

In de periode dat Israël door de Romeinen werd overheerst, waren er ook opstanden. De
geschiedschrijver Flavius Josephus schreef hierover.
Eén van die verhalen gaat over de opstand bij Magdala in 67 na Christus. Het evangelie van Mattheus
dateert ook uit die tijd. Het bloedbad van Magdala zou de mensen nog vers in het geheugen kunnen
liggen. Tijdens de Romeinse bezetting moesten de mensen op hun tellen passen.
Onze tekst begint met de opmerking, dat Johannes gevangen genomen was door Herodes. Het is de
aanleiding dat Jezus vertrekt. Johannes riep op tot bekering en kondigde de komst van Jezus aan.
Jezus ziet het gevaar, wijkt uit naar Galilea en verkondigt daar het Evangelie.
Galilea wordt het land van de heidenen genoemd. En juist dáár begint Jezus Zijn werk als licht voor
het volk dat in duisternis leefde. Jezus werkgebied is niet Jeruzalem, niet de tempel maar Galilea
waar de heidenen wonen. Onder hen gaat Hij wonen. Hij schijnt er als een lamp in het donker.
Ook in onze tijd is er duisternis. Mensen worden onder de voet gelopen en onderdrukt. Maar juist
dan moet het evangelie klinken.
In Galilea roept Jezus onder de heidenen volgelingen, die apostelen worden. Zij moeten Zijn
boodschap uitdragen. Zo zijn wij ook geroepen om mensen te vertellen wie Jezus is en wie Hij juist
opzoekt. Hij is er voor mensen, die het spoor bijster zijn. Het Evangelie is heilzaam.
Wij hebben niet te maken met onderdrukking, maar toch ervaren veel mensen druk; klimaatcrises,
woningnood, politiek machtsvertoon. De kerk heeft de opdracht om er te zijn voor mensen in nood,
mensen die het spoor bijster zijn en bang zijn.
God is Koning. Laat Jezus uw gids zijn. Je kunt je laten ontmoedigen door de donkerte van de tijden.
Wat is het dan geweldig, dat wij elke week mogen beginnen met het luisteren naar dit Evangelie,
naar de woorden van God tegen de moedeloosheid; dat we hoop mogen ontvangen, gegronde hoop
dat Jezus leeft.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 18 januari
• Preek van de week, zondag 28 december
• Preek van de week, zondag 21 december
• Preek van de week, zondag 14 december
• Preek van de week, zondag 7 december

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Eén van Geest
Tekst van vandaag: Efeze 4 : 1 – 13

Efeze was een grote havenstad aan de westkust van het huidige Turkije. De bevolking was een
mengelmoes van mensen uit diverse streken, diverse culturen en diverse godsdiensten, zoals we
tegenwoordig ook zien in de grote steden. Samen in één stad, maar toch elk met een eigen cultuur.
Er was ook een Christengemeente met mensen vanuit al die verschillende culturen. In die gemeente
zouden cultuurverschillen geen rol moeten spelen, maar er blijkt toch onverdraagzaamheid te zijn;
vooral tussen Joden en niet-Joden.
Paulus zegt: “Eenheid is niet iets dat wij bewerkstelligen. Het is de eenheid van Christus”. Het bloed
van Christus heeft de verschillen weggewassen.
Christus heeft de mensen met God verzoend en ook de mensen onderling. Het bijzondere van de
verkondiging van Paulus is, dat iedereen een huisgenoot van God mag zijn. Niemand is meer dan een
ander. De kerk begint met deze samenroeping door de Here Jezus. Wij kiezen niet elkaar. Christus
brengt ons bij elkaar. Dat is lastig voor ons, want wij kiezen onze vrienden het liefst zelf.
Noodzakelijke eigenschappen om een gemeente te vormen zijn: nederigheid, verdraagzaamheid,
zachtmoedigheid en geduld en vredelievendheid. Je moet elkaar accepteren zoals we zijn; ook als we
elkaar niet liggen. Dat vergt een voortdurende training in Christen zijn.
In onze werkelijkheid zoeken we een kerk waar we ons thuis voelen. De kerk moet een warm bad
zijn. Daarmee hebben we het christen zijn gemakkelijk gemaakt, de kerk een soort wellness centrum
terwijl het feitelijk meer een fitnessclub zou moeten zijn.
Als Paulus dit schrijft, zit hij in de gevangenis. De berichten over onenigheid in de gemeente zullen
hem pijn gedaan hebben. Ook in onze situatie moet het ons pijn doen als we denken aan kerken die
vervolgd worden. We delen één brood en drinken uit één beker. Daarin moeten we de eenheid
beleven. Niet alleen binnen de gemeente, maar ook met andere Christenen. Het is een oefening in
vredelievendheid en Geestelijke fitheid om steeds meer toe te groeien naar de eenheid in Christus.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 28 december
• Preek van de week, zondag 21 december
• Preek van de week, zondag 14 december
• Preek van de week, zondag 7 december
• Preek van de week, zondag 30 november

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Christus zien, dan sterven
Tekst van vandaag: Jesaja 52 : 7 – 10 en Lucas 2 : 22 – 35

Wat kun je uitzien naar je pensioen en wat is het dan frustrerend als die datum, vlak voordat het
moment daar is, wordt opgeschoven. In Lucas 2 is ook iemand die met pensioen gaat. Simeon zegt:
“Nu laat u Heer uw knecht in vrede heengaan”. Hij wordt rechtvaardig, vroom en Godvrezend
genoemd èn hij leeft in gespannen verwachting. Hij is een wachter, een waker die wacht op de
vertroosting van Israël. Hij ziet de nood van het volk Israël. Hij klaagt niet. Hij kijkt uit naar betere
tijden, die God zelf heeft beloofd. De Heilige Geest was over hem. Of hem dat gelukkig maakt? Hij
was rechtvaardig en zou de dood niet zien voordat hij Christus had gezien. Maar het maakt hem ook
onrustig. Dan drijft de Geest hem op een gegeven moment naar de tempel, een voor hem bekende
omgeving. Maar tussen al de andere mensen ziet hij Jezus en weet: Dit is hem.
Hij ziet in het kleine kwetsbare kindje de verlosser. Hij is als een kind zo blij. Hij is ontslagen van zijn
dienstverband en krijgt rust. Gods belofte wordt heerlijk vervuld. “Nu laat u Heer uw knecht gaan”.
Als je verlangt naar het moment, dat God in je leven komt, ben je niet vrij. Je hebt verplichtingen. Als
het Woord eenmaal in je leven komt, kom je er niet meer los van. Het roept je op om te geloven in
Jezus Christus. Een heilzame gebondenheid.
Bindend, maar ook bevrijdend. “Nu laat U Heer Uw dienstknecht gaan in vrede”. Simeon heeft zijn
levensdoel bereikt. We weten niet hoe lang Simeon nog heeft geleefd. Misschien wel 30 jaar en heeft
hij Jezus’ optreden en onderwijs meegemaakt. Zo krijgen wij het woord van God in onze handen
gelegd in verwachting van de vervulling van de belofte.
Wij verwachten een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Ook wij wachten zonder te weten hoe lang.
Tot die dag bindt het Woord van God om te blijven bidden en te blijven wachten.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 21 december
• Preek van de week, zondag 14 december
• Preek van de week, zondag 7 december
• Preek van de week, zondag 30 november
• Preek van de week, zondag 23 november

Voorganger: Ds. D.J.T. Hoogenboom Het Ja-woord van het geloof
Tekst van vandaag: Lucas 1 : 26 – 38

Soms heb je het gevoel dat de belofte van God je door de vingers glipt. Zo dacht ook Zacharias, dat
hij en zijn vrouw geen kinderen zouden krijgen. Op het cruciale moment in zijn leven blokkeerde hij
en kon de zegen van God niet doorgeven.
In een uithoek van Israël, Nazareth in Galilea verschijnt een engel aan Maria. Ze is afkomstig uit een
geslacht van koningen, maar er lijkt niet veel over van de gloriedagen van de vroegere
koningschappen van Israël. De groet van de engel luidt in het Grieks “Wees blij, want er is genade”.
Je mag in het licht staan. Je moet je kind Jezus (redder) noemen. God zal Hem de troon van zijn vader
David geven.
God zegt ook tegen u en jou: Je mag in het licht gaan staan. Ik ben bij je. Ik vergeef het verleden en
breek de toekomst voor je open. Aanvankelijk schrikt Maria. Blijkbaar is de belofte voor haar te groot
om te bevatten want ze vraagt: Hoe zal dit gebeuren? Het antwoord van de engel is: “De Heilige
Geest zal over je komen. Kracht van de allerhoogste zal je als een schaduw overdekken. Daarom zal
het kind, dat geboren wordt heilig worden genoemd en Zoon van God.” waarop Maria zegt: “De Heer
wil ik dienen. Laat met mij gebeuren wat u hebt gezegd.” In tegenstelling tot Zacharias beweegt
Maria mee met de boodschap.
Dat willen wij ook. Meebewegen met Gods plan. Maar hoe dan en wat dan?
Het is niet iets tussen Jozef en jou, Maria. Het is tussen God en jou. De Heilige Geest zal over jou
komen.
Voor God is niets onmogelijk Kijk maar naar je tante Elizabeth. Zij is zwanger. Ga naar haar, praat met
haar en zie hoe God doorgaat met zijn plan uit te rollen.
De spanning van Maria is ook de spanning van ons. Laten wij God binnen als Hij zich aandient? Bidt
met Maria, Mij geschiede naar Uw woord. Ik geef mij over aan Gods belofte.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 14 december
• Preek van de week, zondag 7 december
• Preek van de week, zondag 30 november
• Preek van de week, zondag 23 november
• Preek van de week, zondag 16 november

Voorganger: Ds. A. Hakvoort De ongelovige priester
Tekst van vandaag: Lucas 1 : 1 – 25

Als je naar een baan solliciteert, moet je referenties opgeven. Als zij een getuigenis kunnen geven
zoals de bijbel geeft over Zacharias en Elizabeth, zit het wel goed. Voorbeeldig, rechtvaardig en
onberispelijk zijn ze. Dat betekent, dat ze volgens de regels en héél dicht bij God leven en daardoor
ook dicht bij de vergeving van zonden. Zij lezen de geschiedenis van Israël en bidden elke dag:
“Vergeef ons en kom spoedig ons bevrijden.” Desondanks zijn ze niet volmaakt gelukkig. Elizabeth is
onvruchtbaar. Zacharias en ook Elizabeth zijn als Abraham en Sara, oud en hun kinderloosheid is
onomkeerbaar. Bij Abraham en Sara is het uiteindelijk anders gelopen, maar doet God dat soort
dingen nog? Dat Hij u en jou op een bijzondere manier inschakelt voor Zijn heilsplan?
2 Keer per jaar mag de afdeling van Zacharias een week lang in de tempel de meest heilige dingen
doen op de meest heilige plek. Door loting mag hij deze keer het Heilige der heiligen binnengaan. De
enige keer in zijn leven. Hij had er op zijn oude dag misschien niet meer op gerekend. Zacharias volgt
gespannen de vaste rituelen en gebeden. Op dit bijzondere moment verschijnt een engel van de
Heer. Wat zal Zacharias geschrokken zijn. God verschijnt aan hèm? Hij kan de boodschap niet geloven
terwijl hij weet, dat God via onvruchtbare vrouwen als Sara, Rebecca, Rachel en Hanna de
wonderlijke geschiedenis van Israël schreef. Hij vraagt om een teken en dat krijgt hij. Hij kan deze
voor hem unieke dienst niet afmaken met de zegen. God doorbreekt het ritueel.
Zacharias komt thuis als een priester met een gebrek en God heelt zijn vrouw Elizabeth. Zij wordt
toch nog zwanger.
Wees wakker, zodat, als God verschijnt op een manier, of een moment dat je het niet verwacht, je er
niet buiten valt, als Hij jou roept om jou bij Zijn plan te betrekken. Het is tegelijkertijd ook troostvol,
dat onmogelijkheden, die wij zien, de Here niet tegen kunnen houden om hemel en aarde samen te
brengen tot zijn eer.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 7 december
• Preek van de week, zondag 30 november
• Preek van de week, zondag 23 november
• Preek van de week, zondag 16 november
• Preek van de week, zondag 2 november

Voorganger: Ds. A. Hakvoort Geroepen om gemeenschap te zijn
Tekst van vandaag: Handelingen 2 : 41 – 47

Iedereen heeft wel de behoefte om ergens bij te horen. Toch is de eenzaamheid vooral onder de
jongeren toegenomen met de opkomst van social media.
Voor de kerk ligt hier een enorme kans. De kerk is de gemeente van de Heer Jezus Christus. Het
gemeente zijn is zo wezenlijk voor ons geloof, dat het in de geloofsbelijdenis is opgenomen als de
gemeenschap der heiligen.
Het woord ecclesia wordt gebruikt. Dat betekent dat je wordt weggeroepen uit je netwerk en apart
gezet om je te verbinden aan God. Maar al die weggeroepen mensen vormen ook weer een
gemeenschap (koinolia). Je deelt niet zomaar interesses. Je bent samengeroepen door Jezus om deel
te hebben aan Hem en te delen in zijn gaven: de vergeving van zonden, het eeuwige leven en het
vervuld zijn met de Heilige |Geest.
De eerste groep Christenen kwam elke dag bij elkaar in de tempel, kregen onderwijs van de
apostelen, komen bij elkaar thuis, breken het brood en bidden en zingen samen.
Het was een opvallende groep mensen destijds. Samen avondmaal vieren was heel typisch voor de
eerste gemeente. Jezus zei bij het laatste Avondmaal: “Blijf dit doen als ‘gezin’ van God.”
Als wij avondmaal vieren is Jezus de gastheer. Wij schuiven aan aan Zijn tafel. We ervaren de
gemeenschap met Christus en ook de onderlinge gemeenschap. We delen samen dat Christus voor
ons gestorven is. Ieder is een ledemaat van het lichaam van Christus. Als je gemist wordt, doet dat
dus pijn.
Die eerste gemeenschap volhardde. Daaruit blijkt, dat het moeilijk was. Ze werden bedreigd door het
natuurlijk egoïsme van de mens. Dat geldt ook voor ons. We liggen elkaar misschien niet zo. Dat kan
spanningen opleveren, maar door volharden leer je elkaar beter kennen en accepteren en als iemand
zich wil onttrekken aan de gemeente doet dat pijn. Een ledemaat laat los.
Avondmaal vieren is de gemeenschap van heiligen beoefenen, verbonden met elkaar en met de kerk
van alle tijden en plaatsen door Jezus Christus.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 30 november
• Preek van de week, zondag 23 november
• Preek van de week, zondag 16 november
• Preek van de week, zondag 2 november
• Preek van de week, zondag 26 oktober